سجل حضورك بالصلاة ع محمد وآل محمد

عضو العمر : 42 نقاط : 57165 تاريخ التسجيل : 18/10/2008

قال الإمام الحجة ( عجل الله فرجه الشريف)

Sayings of Imam Mahdi Www.uaekeys.com30

I am a remainder from Adam, a relic of Noah, a choice from Abraham and an elite of Mohammad (PBUT). (Biharal-Anwar Ch. P.238

أنا بقية من آدمَ ، وذخيرةٌ من نوحٍ ، ومصطفىً من إبراهيمَ ، وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين).(بحار الانوارجص238)

Indeed, right is with us and in us, and nobody else say that but a liar and an impostor. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.191)
إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ. (بحار الأنوار ج53 ص191 )

Truly, the Exalted Allah is the one who created all forms and apportioned the provision; because He is not a form nor is He embodied in a form; nothing can be compared with him; and he -is the All-hearing All knowing. Al-Toosy P.178 (Al-Ghayba, by Shaykh Al-Toosy P. 178

إنّ الله تعالى هو الذي خلق الأجسام ، وقسَّم الأرزاق، لأنّه ليس بجسمٍ ولا حَالٍّ في جسمٍ ليسَ كمثلِه شيءٌ وهو السّميعُ العليم.(الغيبة للشيخ الطوسي ص 178
Verily, Allah is with us and we have no need to other than Him; right is with us so we won’t be distressed by those who desist from helping us; we are the willing tools of our Lord and people are our willing tools. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 172)إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا .. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا.(الغيبة للشيخ الطوسي ص172)

Knowledge is ours; do not care about the unbeliever’s unbelief. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.151)

العلمُ عِلمُنا ، ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ .(بحار الانوار ج53 ص151)

If our devotees’ (may Allah give them success in obeying Him) hearts are gathered on meeting their obligation, their good fortune of meeting us would not have been delayed, and their joy of seeing us would have been expedited. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.499)

لو أنّ أشياعَنا - وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ، ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا . (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499)

I declare-unto Allah and His Messenger-that I am not accountable for whoso claims that we know what is hidden (the divine secret), that we share with Allah His rule, or places us in a rank other than that which Allah approved for us. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)

أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ، ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ، ونشاركُه في مُلكِه ، أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا . (الاحتجاج للطبرسي ج2ص487)

The superiority of invocation and glorification of God subsequent to the obligatory prayers, over the invocation subsequent to the supererogatory prayers is like the superiority of the obligatory over the supererogatory prayers. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.487)

إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل ، كفضل الفرائض على النوافل. (الاحتجاج للطبرسي ج2ص487)

Nothing spites Satan like performing the prayer, so perform it and spite him! (Bihar al-Anwar Ch.53, P.182)

ما أُرغِم أنف الشيطان بشيءٍ مثل الصلاة ، فصلّها وأَرغم أنف الشيطان.(بحار النوار ج53 ص182)

Indeed, I am a safeguard to the inhabitants of earth as the stars are safeguards to the inhabitants of heaven. (Bihar al-Anwar Ch.78, P.380)

إنّي أمانٌ لأهل الأرضِ، كما أنّ النجومَ أمانٌ لأهل السّماء.(بحار الأنوار ج78 ص380)

But Allah’s foreordainment could not be struggled with, His will could not be refused and His (granting of) Success could not be preceded. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.191)

و لكنَّ أقدارَ الله عزّ وجلّ لا تُغالَب، وإرادتُه لا تُرَدُّ، وتوفيقُهُ لا يُسبق. (بحار الأنوار ج53 ص191)

And as for the reason behind the occurrence of the (my) occultation, Allah The Almighty said, ” Believers, do not ask questions about things which, if made known to you would only pain you”. (Bihar al-Anwar Ch.78, P.380)

وأمّا عِلّةُ ما وقعَ من الغَيْبة، فإنّ الله عزّ وجلّ قال: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إنْ تُبدَ لكم تسوؤكم.(بحار الأنوار ج78 ص380)

Indeed, earth could not be without a hujja (a proof, a prophet or his vice), either manifest or occult. (Kamaliddin by al-Sadooq Ch.2, P.115)

إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ : إمّا ظاهراً أو مغموراً .(كمال الدين للصدوق ج2 ص115)

Whenever an authority disappears, another one appears; and if a star sets, another one rises. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.185)

كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ، وإذا أَفَل نجمٌ طلع نجم .(بحار الأنوار ج53 ص185 )

O Allah, bestow upon us the success of obedience, the avoidance of disobedience, sincerity and knowledge of the forbidden; and confer upon us guidance and straightness. (Al-Misbah, by al-Kaf`amy P.281)

اللهّم ارزقنا توفيق الطّاعة ، وبُعد المَعصية ، وصِدق النّية وعِرفان الحُرمَة ، وأكرِمنا بالهدى والاستقامة . (المصباح للكفعمي ص281)

He is cursed (twice) he who delays performing the early morning prayer until the stars disappear (the sun rises). (Bihar al-Anwar Ch., P.16)

ملعونٌ ملعونٌ من أخّر الغداة إلى أن تنقضي النجوم .(بحار الأنوار ج ص16 )

Allah shall provide for his needs he who needs Allah. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.331)

من كان في حاجة الله ، كان الله في حاجته . (بحار الانوار ج51 ص331 )

Almighty Allah refuses but to perfect the truth and to make falsehood vanishes and He is a witness over me in what I am saying. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.193)

أبى الله عز وجل للحق إلا إتماما وللباطل إلا زهوقاً وهو شاهد عليّ بما أذكره .(بحار الأنوار ج53 ص193 )

And as for the way of benefiting from me during my occultation, it is the same as benefiting from the sun when it is beclouded; and I am a safeguard to the inhabitants of earth as the stars are safeguards to the inhabitants of heaven. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.181)

وأما وجهُ الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب وإني لاَمانٌ لأهل الأرض كما أن النجومَ أمانٌ لأهل السماء.(بحار الأنوار ج 53 ص181 )

Increase praying for the expediting of my manifestation because indeed it is your release from suffering. (Kamaliddin by al-Sadooq Ch.2, P.485)

أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم. (كمال الدين للصدوق ج2 ص485 )

If you ask for guidance, you shall have it; and if you pursue something, you shall find it. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.339)

إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، و إن طَلبت وجدت.(بحار الأنوار ج51 ص339 )

No one is permitted to act independently regarding another’s possessions-without his permission. (Wasa`il al-Shi`a Ch.17, P.309)

لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه .(وسائل الشيعة ج17 ص309)

There is no kinship between Allah and anyone; whoso denies me, does not belong to me. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 176)

ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني . (الغيبة للشيخ الطوسي ص176) .

I seek refuge in Allah from blindness after clearness, from error after guidance and from the mortal sins and the deadly trials. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.190)

أعوذ بالله من العمى بعد الجلاء ، ومن الضلالة بعد الهدى ، ومن موبقات الأعمال ومرديات الفتن .(بحار الأنوار ج53 ص190) .

عضو العمر : 42 نقاط : 57165 تاريخ التسجيل : 18/10/2008

I am Allah’s Remainder (representative) in His earth, and the avenger on his enemies. (Tafseer Noor al-Thaqalayn Ch.2, P.392)

أنا بقية الله في أرضه ، والمنتقم من أعدائه . (تفسير نور الثقلين ج2 ص392 )

I am al-Mahdi (the guided one), I am the imam of the time and I am the one who fills it (earth) with justice just as it was filled with injustice and tyranny. (Bihar al-Anwar Ch., P.2)

أنا المهديُّ، أنا قائم الزمّان، أنا الذي أملأَها عدلاً كما مُلِئت (ظُلماً و) جورا . (بحار الأنوار ج ص2 )

All my fathers and I are servants of Almighty Allah. (Bihar al-Anwar Ch.25)

أنا وجميع آبائي… عبيدُ الله عزّ وجل ّ. (بحار الأنوار ج25 )

The outcome of Allah’s gracious handiwork shall be benign for them as long as they avoid (committing) the prohibited sins. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.177)

.(بحار الأنوار ج53ص117) والعاقبة لجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهيّ عنه من الذنوب

I ask Allah to protect me (from the enemies), to be gracious to me and to bring forth my rule. (Bihar al-Anwar Ch., P.183)

إلى الله أرغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية.(بحار الأنوار ج ص183)

We are neither negligent of caring for you nor forgetful of you; and if it were not for that, hardship would have befallen you and the enemies would have massacred you, so fear God and support us. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.175)

. إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا(بحار الأنوار ج53ص175)

And as for the recent occurrences, turn to the relaters of our Hadiths for they are my proof upon you, and I am Allah’s proof upon them. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.181)

.(بحار الأنوار ج53ص175) وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم وأنا حُجّة الله عليهم

If you ask Almighty Allah for forgiveness, He will forgive you. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.329)

إذا استغفرت الله عزَّ وجلّ فالله يغفرُ لك.(بحار الأنوار ج51 ص329)

Allah did not create the creation in vain, nor did He leave them alone to no purpose. (Al-Ghayba, by shaykh al-Toosy P. 174)

إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ولا أهملهم سُدىَ. (الغيبة للشيخ الطوسي ص174)

Let everyone of you do what ingratiates him with us and avoid what arises our aversion and displeasure with him. (Al-Ihtijaj, by al-Tabrasy Ch.2, P.324)

فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا.(الاحتجاج للطبرسي ج2ص324)

O Allah, fulfills your promise to me, complete my rule for me, increase my force and fill earth by me with justice and fairness. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.31)

اللهم أنجز لي وعدي وأتمم لي أمري وثبت وطأتي واملأ الأرض بي عدلا وقسطاً .(بحار الأنوار ج51ص31)

I bear witness that there is no god but He-and the angels, and men possessed of knowledge- upholding justice; there is no god but He the All-mighty, the All-wise; the true religion with Allah is Islam. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.16)

أشهد أن لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم أن الدين عند الله الإسلام.(بحار الأنوار ج51ص16)

Our hearts are receptacles for Allah’s will, so that if He wills we comply. (Bihar al-Anwar Ch., P.51)

قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا.(بحار الانوار جص51)

Were it not for our desire to see you righteous and the mercy and pity we feel for you, we would have been too occupied to address you. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.179)

ولولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم والإشفاق عليكم لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ.(بحار الانوارج53ص179)

The oppressors alleged that Allah’s proof is invalid, and if we were permitted to speak out, the uncertainty would disappear. (Bihar al-Anwar Ch.51, P.4)

زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك. (بحار الانوارج51ص4)

We have comprehensive knowledge of your news, and not a thing of it escapes us. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.175)

إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم، ولا يعزُبُ عنّا شيء من أخبارِكُم. (بحار الانوارج53ص175)

The faith is Muhammad’s (his assignment), may Allah’s prayers and peace be upon him and his household; and guidance is `Ali’s, the Commander of The Believers, may peace be upon him, because it is meant for him and will remain in his descendants until the Day of Resurrection. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.160) الدّينُ لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم و الهدايةُ لعَلِيٍّ أمير المؤمنين عليه السلام، لأنها لهُ وفي عَقِبِه باقيةً إلى يومِ القيامة(بحار الانوارج53ص160)

And whoso oppresses us will be one of those who wrong us, and Allah’s curse shall rest upon him because of the Almighty’s saying, ” Surely, Allah’s curse shall rest upon the wrongdoers”. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.182)

فمَن ظَلَمَنا كان في جُملة الظّالمين لنا وكانت لَعنةُ اللهِ عليه، لِقولِه عزّ وجلّ (أَلا لَعنَةُ الله على الظّالمين ). (بحار الانوارج53ص182)

The prostration of gratitude is from among the most indispensable and most necessary of the sunna practices (Prophetic Tradition). (Bihar al-Anwar Ch.53, P.161)

سَجدةُ الشّكر مِن أَلزم السُّنن وأوجَبها. (بحار الانوارج53ص161)

If Allah permits us to speak, the truth would emerge and falsehood would vanish and be pulled away from you. (Bihar al-Anwar Ch.25, P.183)

إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم. (بحار الانوارج25ص183)

And in the Prophet’s daughter, may Allah’s prayers and peace be upon him and his household, there is a good example. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.180)

وفي ابنةِ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم أُسوَةٌ حسنةٌ. (بحار الانوارج53ص180)

And as for the occurrence of the manifestation, it is up to Allah, and those who appoint a moment lie. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.181)

وأمّا ظهور الفَرَج فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون. (بحار الانوارج53ص181)

So fear God and submit to us, refer the matter to us, because we are the ones who execute Allah’s commands as we were the ones who received them; do not try to uncover what was concealed from you and make your intention to love us according to the clear way. (Bihar al-Anwar Ch.53, P.179)

فاتّقوا الله، وسلّموا لنا، ورُدّوا الأمر إلينا، فعلينا الإصدار، كما كان مِنّا الإيراد، ولا تحاولوا كشف ما غُطِّيِ عنكم، واجعلوا قَصدَكم إلينا بالمودّة على السنّة الواضحة. (بحار الانوارج53ص179).

No manifestation but after Allah’s permission, and that will be after the passing of a long term, the hardening of the hearts and the filling of earth with tyranny. (alehtejaj Ch.2, P.478)

فلا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ.(الاحتجاج ج2ص478)

There will come to my devotees those who will claim seeing (me). Verily, whosoever claims the seeing before the rising of al-Sofiany and the Cry, is a liar and a forger; and there is no power except with Almighty Allah. (alehtejaj Ch.2, P.478)
سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم .(الاحتجاج ج2ص478)

اسالكم الدعاء

زائر

Thank you

the subject of a special

I have benefited greatly

Thank you very good the subject of
interpretation Cadit excellent wa
y

رأيك بالمنتدى شاركنا إستطلاع الرأي

مهم جداً للاعضاء الجدد والضيوف الكرام

قبل أن ترفع شكوى أو تظلم اقرأ هذا الموضوع